Malungos na escola

Em 9 de   janeiro de   2003,  o presidente da república,  Luiz Inácio Lula da  Silva,  sancionou a   Lei Nº 10.639 , que  torna obrigatório o ensino sobre  História e Cultura Afro-Brasileira; é a mesma lei que   determinou o  dia    20 de  novembro como  “Dia  Nacional da  Consciência Negra”. A princípio, ninguém sabia muito  bem como trabalhar o tema em obediência  ao novo artigo da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei 9.394/96). Entre  os  professores, a  percepção era  a de que   todos   nós  deveríamos  buscar  fontes  sobre esse assunto e, antes de   trabalhar com os alunos, rever os nossos   conceitos sobre o  que  é  a  África e sua  cultura.O que, afinal, diz a Lei  10.639 e o que o professor  deve  saber sobre a   cultura  afro-brasileira? Respondendo a  essas  perguntas o professor  Edimilson de Almeida  Pereira escreveu o  livro Malungos  na  escola – Questões sobre  culturas afrodescendentes e educação, publicado pelas  Edições  Paulinas.

A Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996,  estabelece a  obrigatoriedade de as escolas oficiais e   particulares ensinarem História e Cultura Afro-Brasileira;  um decreto  de 2007 determina, ainda,  a   inclusão de cultura  indígena. Diz  um trecho da  lei:

§ 1º O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil.

Apesar de  o  texto da  lei   conter  a  expressão “história  e  cultura”, entendeu-se  que  não apenas  o  professor de  História  deverá   cumprir tal determninção, mas   todos nós. Malungos  na  escola – Questões sobre  culturas afrodescendentes e educação, escrito pelo   professor   Edimilson Pereira,  vem ao encontro da  necessidade de atualização dos   milhares de  professores  que  terão de  se  adaptar ao   novo currículo  escolar.  Malungo é, segundo o  autor, o termo   usado  pelos   escravos  para  “nomear   um companheiro  durante  uma  viagem  nos navios  negreiros”.

O    livro é dividido em  três partes e  mais   um capítulo  de  entrevistas  com  autores  afro-brasileiros contemporâneos. Na  primeira  parte do   livro,   o autor dedica-se à   diversidade  cultural , a  análise  de alguns  pontos  dos  currículos  escolares e  o sagrado no  cotidiano   brasileiro.   O  professor   analisa  a estrutura  das  famílias   brasileiras,  as  presenças  africanas em nossa  cultura.

A   segunda   parte do   livro  é  dedicada às   manifestações  culturais de  origem   africana, como o Congado e  o  Candombe (vocábulo semelhante  a  Candomblé, mas  com  características diferentes). Neste capítulo, aparecem  as  cantigas e  as  relações  sociais    trazidas  com  a celebração do Congado.

A última  parte  analisa  o panorama  da literatura afro-brasileira  e  a  poesia  contemporânea. O  autor dedica-se  à  produção   literária  dos séculos  XVIII ao   XX, a partir do debate  sobre o significado da  expressão “literatura  negra ou afro-brasileira”.

Edimilson de Almeida  Pereira é  pós-doutor  em  Literatura  Comparada e atualmente é professor   titular  da Faculdade de  Letras da  Universidade   Federal de  Juiz de  Fora.

PEREIRA, Edimilson  de  Almeida.  Malungos  na  escola – Questões sobre  culturas afrodescendentes e educação.  São Paulo: Paulinas,  2007. 311p.